Instalación artística

Oxfam México presenta “Promesas sobre ruedas” una instalación artística que visibiliza la precariedad laboral que enfrentan miles de personas repartidoras. La instalación estará abierta al público el próximo 26 de febrero en el Parque Hundido, cerca del reloj floral. Las y los asistentes podrán conocer el día a día de esas personas que han sido especialmente importantes durante la pandemia porque han contribuido a que miles de familias se queden en casa para prevenir contagios por COVID-19.

Este espacio representa un primer paso para exigir políticas que regulen el sector de la gig economy o economía compartida y garanticen los derechos de las personas trabajadoras. Pero igualmente es una invitación para ir un paso más allá e imaginar y construir un futuro que no deje a nadie atrás. Un futuro donde todas las personas, independientemente de su estatus laboral, cuenten con todos los derechos. Particularmente, con acceso a servicios públicos de salud y a un esquema de seguridad social digno.

Se estima que en México hay 350 mil personas repartidoras y sólo en la Zona Metropolitana del Valle de México casi 2 millones de personas han realizado al menos una compra de alimentos o bebidas por internet en el último año. Si suponemos que todas las compras han sido entregadas por personas repartidoras, en México existe 1 persona repartidora por cada 60 consumidoras. A pesar de esto y de su constante presencia en la vía pública, sus condiciones de trabajo son poco conocidas.

Las obras de la instalación artística recuperan las motivaciones de las y los repartidores para inscribirse a las apps -flexibilidad y autonomía- y muestran cómo esas promesas hechas por las empresas se derrumban ante la realidad de un trabajo caracterizado por largas y pesadas jornadas de entrega, riesgo de accidentes sin tener cobertura médica y prestaciones nulas. Todo justificado por el argumento de las empresas de que “son socios, no empleados”.

La instalación invita a las y los usuarios de apps de reparto a sensibilizarse, ponerse en los zapatos de alguien que gana 30 pesos en promedio por pedido, y cuya salud y seguridad pueden verse comprometidas por causas atribuibles a su trabajo. Algunas propuestas son: tratar de manera digna y respetuosa a las personas repartidoras, ser tolerantes con los tiempos de entrega -especialmente cuando llueve-, respetar las ciclovías y elegir las apps que ofrezcan las mejores condiciones a las y los repartidores.

Para las empresas del sector y los gobiernos el exhorto es avanzar en el reconocimiento de la relación laboralentre las empresas y las personas trabajadoras, además de mejorar radicalmente las condiciones de trabajo ofreciendo esquemas de aseguramiento completos, especialmente cobertura médica en caso de accidentes.

A la par de la instalación artística, se presentó el reporte “Este futuro no applica”, desarrollado por Oxfam México y el Instituto de Estudios sobre Desigualdad (INDESIG), donde se analiza un modelo de negocio que, por un lado, genera millones en ingresos (y más desde el confinamiento por COVID-19) y, por otro lado, representa vulnerabilidad y precariedad laboral para las personas repartidoras. El reporte completo se puede descargar desde el sitio www.oxfammexico.org

Acerca de Oxfam México

Oxfam México es parte de un movimiento global que trabaja en más de 90 países para poner fin a la injusticia de la pobreza y acabar con la desigualdad. Protegemos y reconstruimos vidas cuando sucede un desastre, combatimos la discriminación y la violencia contra las mujeres, defendemos los derechos de las personas y comunidades indígenas y luchamos para garantizar el acceso equitativo a los bienes comunes naturales. A través de la investigación y la implementación de programas y campañas combatimos la desigualdad extrema y trabajamos con otras personas para lograr que todos los seres humanos puedan ejercer plenamente sus derechos y disfrutar de una vida digna.

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Brian Chesky indicó que el turismo del futuro se centrará en los viajes domésticos.

Puedes dedicar décadas a construir un sueño y el mundo puede destruirlo con algo tan aleatorio como una pandemia de un virus desconocido. Eso fue justamente lo que le pasó a Brian Chesky, el CEO de Airbnb, con la llegada del SARSCov2 este año.

“Tardamos 12 años en construir Airbnb y lo perdimos casi todo en cosa de cuatro a seis semanas”, dijo Chesky en una entrevista en la CNBC. Con estas contundentes palabras, el empresario indicó que este año la compañía estaba preparando su salida a bolsa y ahora ese proyecto está en el aire.

Chesky también indicó que Airbnb se enfrenta a un futuro incierto debido a los temores de rebrotes que ya se están experimentando en todo el mundo. “El turismo tal y como lo conocíamos se ha acabado. No quiero decir que el viajar se haya terminado, sino que el modelo que conocíamos ha muerto y no va a volver”.

El CEO puntualizó que la gente quiere salir, pero también sentirse segura. Según Chesky, las personas “no quieren subirse a un avión, ni viajar por negocios, ni cruzar fronteras”, lo que a su parecer impulsará el  turismo doméstico cercano a los centros urbanos.

“Vamos a subirnos a nuestros automóviles, conducir unos cuantos kilómetros a una pequeña comunidad y quedarnos en una casa”, dijo Chesky quien señaló que al menos en Estados Unidos, Airbnb ya se está recuperando, aunque no quiere tener “falsas esperanzas y que su empresa no está absolutamente fuera de peligro”.

Fuente: www.entrepreneur.com

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La organización WWF (World Wide Fund for Nature), está invitando a reutilizar el papel periódico como recurso creativo para regalos y, de paso, ayudar al medio ambiente.

Se estima que por cada árbol se producen 717 papeles de regalo. Así que, puedes aportar tu grano de arena en esta Navidad evitando comprar el tradicional papel de regalo y reemplazándolo por el de la prensa.

¿Qué es el proyecto Rewrap de WWF?

Rewrap Project tiene como objetivo promover el hábito de reutilizar y reutilizar el papel. Al usar papel sostenible certificado (por el Forest Stewardship Council) o usar periódicos como una opción para envolver sus regalos, está ayudando a asegurar que no haya deforestación.

También ayudará a reducir el desperdicio de papel. El año pasado, la gente en Singapur contribuyó con aproximadamente un millón de toneladas de desechos de papel.

¡Son 17 millones de árboles, 32,000 kilogramos de contaminación atmosférica y miles de vidas de animales que podrían haberse salvado!

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15 piezas que resumen de forma contundente la indagación artística y personal del artista plástico Ermilo Espinosa, conforman la exposición titulada “Lo exterior de lo interior”, la cual se mostrará hasta el 22 de enero de 2020, en LS/Galería.

De acuerdo con el autor, en las pinturas que componen esta muestra, la cual cuanta con la curaduría de Andrea Zapata, Directora de L/S Galería, se puede atestiguar el interés minucioso por el reflejo de la imagen física de forma casi religiosa, por el cuidado en el detalle visual que prevalece en cada una de las obras.

“Si bien no es objetiva, sí es reconocible por cualquiera: los poros de la piel, cada pestaña, cada lunar, cada accidente de la superficie. Esto es el cuerpo, la representación, la maya, la fachada. Pero todo ese manejo de texturas y colores son el recubrimiento del océano interior, son el vehículo que apoya en el viaje pero el camino está más allá: no en el ojo sino en la mirada, no en la mano sino en el gesto, no en el agua sino en el valor simbólico que propone”, señala Espinosa.

Añade que la sustancia de los retratos hiperrealistas plasmados en óleo sobre tela subyace a la imagen que, a la vez que distrae, atrapa y engulle, hasta lograr un diálogo desde el exterior pero con el interior.

“Lo exterior de lo interior” de Ermilo Espinosa se presentará hasta el 22 de enero de 2020, en L/S Galería, ubicada en Ibsen 32/A-Polanco.

Sobre Ermilo Espinosa

A su corta edad el talento es tal que le ha valido un gran número de reconocimientos, entre ellos la beca a Jóvenes Creadores del Programa de Estímulo a la Creación y el Desarrollo Artístico (PECDA) en 2010 y 2014 la del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA) en 2012. Además, el Premio de Adquisición de la V Bienal Nacional de Artes Visuales Yucatán 2011 y el Premio Estatal de la Juventud ese mismo año.

El artista logra captar la esencia de las personas a través de su pintura, retoma el hiperrealismo y lo reinventa gracias a su capacidad técnica y de empatía. Crea la ilusión de una nueva realidad que no es capaz de percibirse a través de una fotografía, provocando el reto de distinguir entre percepción e ilusión al cruzar los límites de nuestra agudeza visual.

LS/GALERÍA

Empezamos en el  año 2000, trabajando con un concepto plural de generaciones y proposiciones estéticas a través de la promoción cultural del arte moderno y contemporáneo.

Desde entonces, la obra de maestros como Arnaldo Coen, Rufino Tamayo, José Luis Cuevas, Pedro Coronel, Francisco Corzas, Rafael Coronel, Juan Soriano, Carlos Mérida, Ricardo Martínez, Gunther Gerzso, Manuel Felguérez, Pedro Friedeberg, Francisco Toledo, entre otros; se ha paseado por las instalaciones de nuestro recinto cultural, ubicado en el corazón de Polanco.

Además, en este espacio, recibimos y albergamos cotidianamente nuevas propuestas de talentos jóvenes como Jesús  Lugo, Patricia Torres, Laura Rosete, Ermilo Espinosa, Cristina Kahlo, entre otros, quienes  se consagran, cada vez más rápido, como maestros del arte moderno  internacional. lsgaleria.com

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A pesar de estar al corriente con el pago de las rentas, Sergio es un desplazado de la colonia Juárez. Así como él, un día, otras cinco familias se quedaron sin casa después de 30 años de habitar el edificio ubicado en Liverpool 9. Un grupo inmobiliario les dijo que debían salirse; los seis departamentos serían remodelados para luego rentarlos a través de Airbnb, una plataforma web que conecta a un arrendador y a un interesado en reservar un cuarto o departamento por algunas noches.

Estas historias ya se cuentan por centenas, asegura Sergio González, miembro de la 06600 Plataforma y Observatorio de la colonia Juárez, vecinos que se han dedicado a documentar la salida de quienes, durante décadas, compartieron el barrio con ellos mismos.

A este fenómeno le pusieron nombre: “blanqueamiento por despojo”, que se traduce “como un modelo de ser y estar en la ciudad que atenta contra el arraigo vecinal y nuestra pertenencia a él por voluntad o tradición. Implica un cambio en el perfil del habitante y la destrucción del tejido social con la llegada de habitantes efímeros que no se identifican con el barrio”, explica González.

Álvaro Madrigal Montes de Oca, maestro en Demografía por el Colegio de México e investigador sobre el impacto de Airbnb en la CDMX, Barcelona y Sao Paulo, asegura que existe otro término académico que define este proceso: la gentrificación. Este se entiende como la llegada de nuevos residentes a lugares de clase media y barrios ubicados en el centro de las ciudades y que trae consigo tres cambios fundamentales: social, económico e inmobiliario, los cuales, a su vez, convierten a estos sitios en focos de atracción para otros intereses, uno de ellos es el turismo.

“El término que nos interesa para explicar la llegada de plataformas como Airbnb en la CDMX es la gentrificación turística o turistificación, que tiene relación con la intención del turista de tener experiencias nuevas, de vivir como la gente local y, en ese sentido, desde hace 10 años, el turismo urbano se ha convertido en una tendencia global. Entonces, al juntarse estos dos aspectos, dichos sistemas de alojamiento se vuelven una alternativa para que durante un par de días, el turista viva como lo hacen los residentes”, explica.

Sin embargo, dice Madrigal Montes de Oca, existen consecuencias que aún no han sido analizadas en América Latina, algunas de ellas son el desplazamiento y desalojo de las poblaciones originarias y de los propios gentrificadores, pues el suelo aumenta su valor y con ello el costo de las rentas; el cambio en los comercios locales y la “disneyficación”, como se llamó en Nueva York a convertir una ciudad en una suerte de parque temático o, en el caso de la CDMX, dice Álvaro, en un montaje de cómo se debe vivir un barrio, toda vez que el “barrio original” se pierde con la gentrificación.

En el caso de la colonia Juárez, cuentan Sergio González y Pablo Gaytán, vecinos, la transformación empezó con el aumento en el precio de las rentas en más del doble, el cierre de negocios y la apertura de restaurantes y tiendas de ropa a las que no acuden los residentes locales.

En esa colonia, 06600 Plataforma y Observatorio ha documentado que por cada 10  viviendas, en tres viven propietarios, cuatro son de renta mensual y las otras tres son ocupadas a través de Airbnb en la CDMX. “Esto significa que 30% de la población no está fortaleciendo el tejido social, no genera redes de confianza ni permanencia. Son personas que están aquí unos días pero su recurrencia modifica cómo vivimos y nuestra calidad de vida”, reclama Sergio.

La promesa de la economía colaborativa de Airbnb en la CDMX

La plataforma estadounidense Airbnb fue fundada en 2008 bajo una premisa: la economía colaborativa. Esto significaba que si en tu casa había una habitación vacía, podías rentarla a un turista para ofrecerle una experiencia de viaje distinta, mientras como propietario obtienes un ingreso extra. Actualmente está presente en 191 países y, según sus datos, cada noche más de dos millones de personas recurren a su sistema.

En la CDMX esa promesa empieza a diluirse, pues en lugar de rentar un cuarto vacío, cada vez es más común que los arrendadores cancelen contratos para sumar su propiedad a las plataformas y tengan ganancias mucho mayores a costa de dejar sin casa a sus inquilinos.

Hasta ahora no existen datos exactos de cuántos departamentos en la ciudad están bajo esta modalidad; sin embargo, Inside Airbnb, una plataforma no oficial, construyó de manera manual una base de datos mundial sobre los alojamientos, basados en información pública.

Los datos de la Ciudad de México fueron revisados por la empresa de análisis Hasel, empresa de ciencia aplicada y análisis de datos, para encontrar las zonas con mayor concentración. Dichos datos tienen un desfase de unos 20 metros de georreferenciación y se trata de un ejercicio de análisis de un día, pues los alojamientos de Airbnb en la CDMX están en constante cambio, por lo que solo son un acercamiento a la realidad.

Mientras la Ciudad de México cuenta con 50,000 habitaciones, repartidas en 620 hoteles, se estima que en la CDMX hay 17,846 alojamientos de Airbnb, los cuales equivalen a 31,633 camas disponibles y las alcaldías con la mayor concentración son Cuauhtémoc, Benito Juárez, Miguel Hidalgo, Coyoacán y Álvaro Obregón.

Mientras que las 10 colonias con mayor aglomeración, de acuerdo con Hasel, son Roma Norte (1,537), Hipódromo (1,043), Condesa (724), Centro (667), Cuauhtémoc (633), Juárez (634), Roma Sur (478), Nápoles (364) y Del Carmen (300). Estos alojamientos incluyen todo tipo de hospedaje: por depa completo, por recámara y también recámara compartida, siendo entre 2016 y 2018 los años con el mayor crecimiento (de acuerdo al número de reseñas otorgadas por los usuarios).”

Para el demógrafo Álvaro Madrigal, además de las rentas de departamentos enteros, los multianunciantes son otra señal de que en la ciudad Airbnb no es un ejercicio de economía colaborativa, sino un modelo de negocio que utiliza reglas de mercado aprovechando la ausencia de regulaciones.

En una revisión a la plataforma, el investigador encontró que a 2018, 20% de los alojamientos de propiedades completas son de multianunciantes, es decir, de personas que tienen cinco o más departamentos ofertados. Esta cifra representó un crecimiento de 5% en comparación con 2017, lo que deja ver un posible nicho de negocio.

“Aquí en la Juárez hay edificios completos dedicados a las plataformas y otros que se están construyendo exclusivamente para inscribirlos en las rentas por noche. Hay gente que ha sido despojada por un mismo dueño o inmobiliaria y la constante llegada de gente desconocida ha traído inseguridad porque los turistas son un blanco fácil para el crimen; además de dinámicas asociadas a la contratación de servicios sexuales y la venta y consumo de sustancias dentro de los departamentos”, dice Sergio González.

Un barrio que cambia

Desde hace 10 años, las rentas que Rocío Vázquez ha pagado por vivir entre la Roma y la Condesa han aumentado $15,000. Recuerda que el primer espacio que encontró era un departamento en la Condesa de $7,000 al mes, años después, ese mismo sitio subió hasta $11,000 mensuales, pero se dañó con el sismo del 19S y decidió mudarse a la Roma, donde encontró un depa en $15,000.

“En ese lugar pagué la renta de un año por adelantado y cuando me faltaban cuatro meses la dueña me pidió el departamento porque lo volverían Airbnb. Eso no me extrañó porque en mi edificio de 13 depas, seis ya estaban en la plataforma. La verdad me puse al pedo porque yo tenía todo en orden y lo único que pude acordar es que no me iba a salir hasta que encontrara otro lugar que me gustara”.

Rocío halló casa en la Condesa un mes antes de que su contrato terminara, por lo que tendrá que reclamar una devolución; sin embargo, en su búsqueda, el problema fue el costo, ya que el nuevo departamento vale $22,000 mensuales. Fue lo único que encontró para renta mensual, donde tuviera la oportunidad de compartir gastos con su novio y le permitieran tener a sus perros.

Para Baruch G. Sanginés, licenciado en Geografía por la UNAM y maestro en Población y Desarrollo por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), en la CDMX se puede hablar de un polígono dentro del cual se concentra la mayor cantidad de alojamientos de Airbnb en la CDMX.

“Este espacio abarca desde Eje Central hasta avenida Revolución y desde Churubusco hasta Reforma. Las colonias dentro de dicha área se caracterizan por aglomerar servicios como restaurantes, teatros, cines y museos. También son espacios urbanos donde se aglomeran empleos, mejor infraestructura de transporte y modos alternativos como las bicis y scooters compartidos”.

El geógrafo también analizó la base de datos de Inside Airbnb y obtuvo que 85% de los costos de alojamientos locales están en un rango de entre $113 y $1,625 por noche, y aunque la Roma Norte es la colonia con mayor concentración, al agruparlas por precio, las más costosas son la Condesa y Polanco, con rentas que superan los $5,000 por noche.

Baruch G. Sanginés explica que fuera del polígono principal, hay otras zonas con pequeñas concentraciones, tal es el caso de la alcaldía Cuajimalpa y los alrededores al Centro Comercial Santa Fe; en Coyoacán, hay oferta tanto en su centro como en Ciudad Universitaria y en Copilco; además de espacios más aislados en Tlalpan y Milpa Alta, que pueden responder a un turismo local de fin de semana.

La expansión de estos alojamientos preocupa a Rocío Vázquez, quien considera que pueden estar dañándose otros barrios que están fuera de los procesos de gentrificación ya conocidos en las colonias centrales.

“En la Roma y la Condesa ya estamos gentrificados y si bien muchos de quienes tenemos cierta estabilidad económica padecemos el encarecimiento de la vida y la desaparición de los negocitos, pensemos en colonias vecinas como la Doctores, la Tabacalera, la Santa María la Ribera, que tienen muchos de sus pobladores originarios, que hay gente que abre su puerta para vender algo y de eso vive. ¿Qué vamos a hacer si lo que nos pasa a nosotros le pasa a la mamá soltera, al señor que se mantiene de su pensión, a la familia que habita en una vecindad? ¿Una viejita podrá empezar de nuevo su vida a los 60 u 80 años?”, cuestiona.

Una ciudad sin acceso a la vivienda

En la CDMX hay un déficit habitacional muy fuerte, considera Rosalba González Loyde, maestra en Desarrollo Urbano, pues aunque hay construcciones por todos lados, mucha gente necesita vivir en la ciudad y no encuentra cómo hacerlo.

“Permitir que los servicios de alojamiento a través de plataformas estén abiertos sin control, implica abrir mucho más la brecha entre quienes pueden o no acceder a una vivienda. Los vas alejando de los centros de la ciudad y entonces tenemos más problemas de tráfico, de movilidad, de habitabilidad. La gente gasta más dinero y pierde su calidad de vida”.

Para la especialista, la aparición de Airbnb en la CDMX no es buena ni mala por sí misma. Asegura que con la reglamentación adecuada puede generar una derrama económica importante para la ciudad; sin embargo, también hay efectos adversos como cuando se ocupan edificios completos para estos servicios y dejan de ser opciones de vivienda; ya no conoces a los vecinos, se acaba el compromiso comunitario y cambian los servicios de toda la zona.

“El tema es que la tiendita de barrio no va a tener clientes y va a abrir un café gourmet y la gente tendrá que trasladarse a otro lado para cubrir necesidades básicas. Esos son los procesos de gentrificación que potencia Airbnb, ellos no lo hacen por sí solos, pero participan en esa dinámica. Además están compitiendo con los mismos lugares donde la gente quiere vivir para estar cerca del trabajo. Pienso que las plataformas cumplen una función, pero sí deben sumarse a los procesos que los gobiernos determinen para garantizar los derechos a la ciudad de sus residentes”, dice.

Al respecto, desde 2017, el gobierno de la ciudad modificó el artículo 162 del Código Fiscal de la CDMX para incluir a las plataformas de albergue móvil o temporal (como Airbnb, Booking y HomeAway) en el pago de 3% como impuesto al hospedaje, al igual que los hoteleros de la capital. En ambos casos, el porcentaje es cubierto por el usuario al ser el pago por el derecho de quedarse en la ciudad; sin embargo, hasta el momento, las plataformas no ofrecen ningún otro tipo de contribución, al ser intermediarios en el uso de la infraestructura de la ciudad. Una situación similar a la que ocurre con servicios de transporte.

Datos de la Asociación de Hoteles de la Ciudad de México indican que en los últimos dos años han tenido una baja de 3.2% en la ocupación y ya se ubican por debajo de 70% anual. Incluso, estiman que este verano pueda haber otra disminución del 2%, lo que equivale a los turistas que ocuparán servicios de plataforma en lugar de una de las 50,000 habitaciones de los 620 hoteles capitalinos.

“Nosotros fuimos quienes presionamos para que Airbnb en la CDMX fuera obligada a entrar en el pago del impuesto de hospedaje. Nos dimos cuenta que nos estaba impactando que no hubiera piso parejo porque nosotros pagamos permisos e impuestos por el uso de suelo comercial y ellos no tenían restricciones. Fue un paso muy importante hacia una regulación que desde hace unos años estamos empujando”, dice Alberto Albarrán, director de la asociación.

Ese pago por hospedaje lo recibe el Fondo Mixto de Promoción Turística de la CDMX, que está integrado por 10 entes –seis de gobierno y cuatro de la iniciativa privada–, y cuyo recurso está etiquetado exclusivamente para la promoción turística de la Ciudad de México a nivel nacional e internacional.

Esto significa que el gobierno local no ha creado ningún mecanismo extra para que los servicios de alojamiento por plataformas aporten económicamente para disminuir los problemas de vivienda que, si bien ya existían, los están agravando.

Buscar una regulación

El fenómeno Airbnb en la CDMX no es único, ciudades europeas han enfrentado situaciones más graves que han desatado el descontento social por la forma en la que sus ciudades se han convertido en atractivos turísticos, cuyo estilo de vida ha dejado de lado a los residentes.

Por ello, ciudades como Barcelona y Madrid, en España; París, en Francia; Berlín, en Alemania; Amsterdam, en Holanda, y Nueva York, en Estados Unidos, entre otras, ya trabajan en mecanismos de regulación que incluyen mayores impuestos, límites en la cantidad de alojamientos y de días para reservar, subsidios a la vivienda y estímulos para las rentas a largo plazo con el objetivo de regresarle la habitabilidad a las ciudades.

En el caso de la CDMX, Rosalba González, especialista en Desarrollo Urbano, destaca la necesidad de generar mecanismos de tributación que se enfoquen en promover el turismo y apoyar a la vivienda; además de mantener vigilancia para evitar que haya edificios enteros, calles y manzanas completas en renta de Airbnb, como ocurrió en Barcelona.

También sugiere reactivar los procesos para repoblar el Centro Histórico con residentes permanentes y vivienda social, cabildear con empresarios para que haya un equilibrio entre sus ganancias y los beneficios para la ciudad y, por último, mejorar la legislación que regula la renta, proteger al arrendatario para que se sienta con la confianza de ofrecer su departamento de forma segura, sin los riesgos de ser invadido y sin tener que pedir requisitos desmedidos. Hay que quitarles el interés de irse a las plataformas, dice.

Para la Asociación de Hoteleros de la CDMX también hay una solución, pues aseguran no estar en contra de estos servicios siempre y cuando mantengan su esencia de economía colaborativa. Al respecto, Alberto Albarrán detalló que forman parte de un grupo de 33 asociaciones hoteleras de diferentes capitales del mundo, que se han reunido en Nueva York, en 2017, y en Barcelona, un año más tarde, para establecer siete puntos a nivel internacional que regulen a los anfitriones.

Entre ellos se encuentran contar con permisos de los vecinos para que estén enterados que habrá turistas continuamente; que reciban trato de espacios de servicios de hospedaje; que paguen servicios de agua, luz y predio de uso comercial y que exista un registro de espacios a nivel local y nacional. Los departamentos deberán contar con medidas de seguridad, salubridad, protección civil y de evacuación en casos de emergencia; pagarán un seguro de responsabilidad civil a terceros y solo podrían inscribir su departamento quienes sean propietarios para evitar los subarrendamientos.

“Tasar y gravar” es la propuesta del investigador Álvaro Madrigal, para quien es necesario dejar de hacer negocios a costa del espacio urbano y responsabilizar a las empresas en los fenómenos de desplazamiento de los residentes.

“De alguna manera se tiene que compensar. Se deben cobrar impuestos que vayan etiquetados a disminuir el impacto que están produciendo, que den alternativas a la gente que está sufriendo un desplazamiento que no decidió y sobre todo que estos cobros tengan un sentido social y no de beneficio económico”.

Una forma de lograrlo, dice, es a través de diagnósticos. Necesitamos saber de qué estamos hablando, tener un registro de alojamientos, preguntar cuántos hogares fueron desplazados, en qué términos, saber si se fueron a la colonia vecina y en qué condiciones viven y a partir de eso crear un fondo que los beneficie y no deje caer a los barrios.

Considera que hay que copiar el modelo español, que otorga permisos limitados por zonas para evitar concentraciones, lo cual no implica que la autoridad decida por el propietario, pues él podrá seguir rentando a quien desee, se trata de poner un techo a las plataformas.

“La gente no está peleada con la innovación –dice Madrigal– pero hay que regular y generar modelos de desarrollo urbano que los distribuyan sin perder el sabor a barrio ni desaparecer la colonia que era, de lo contrario, si no se pone un freno, el problema va a brincar a las zonas vecinas, gentrificando más espacios, desplazando más familias y vaciando, poco a poco, las colonias del centro de la CDMX”.

Fuente: www.chilango.com

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La sede del recinto cinematográfico ubicada sobre avenida de los Insurgente Sur, a pocas cuadras del Teatro de los Insurgentes, presentará el primer trabajo del polémico artista callejero británico, Banksy.

Originalmente publicado en 2010, Exit through the gift shop es una especie de documental que, a su vez, cuenta la historia del fotógrafo francés Thierry Guetta y su transformación en el artista callejero Mr. Brainwash.

Esta historia toca de rebote al propio Banksy (hay varios testimonios del artista en la cinta), con quien Guetta mantiene una “relación” de amistad. Según se cuenta en el trabajo, Guetta comenzó como un videoasta y fotógrafo aficionado que captaba todo a su alrededor con su cámara. Parte de esto fue el arte urbano en las calles, donde poco a poco fue conociendo a los artistas, entre ellos al británico anónimo más famoso del mundo de arte callejero.

Luego de conocerlo, trabó amistad con él y fue este quien lo convenció de animarse a intervenir las calles también. Este trayecto y la subsecuente ascensión de Mr. Brainwash al Olimpo de los artistas callejeros de renombre internacional (y que, a ratos, parece una broma ideada por Banksy), es lo que veremos en el documental Exit through the gift shop del creador urbano Banksy en el Autocinema Coyote.

El largometraje se presenta como parte de la programación de Festival Cínica, un evento independiente que por segundo año consecutivo realizará sus actividades en la ciudad de México.

Cuándo: 31 de julio, 21:00
Cuánto: $50 (peatón), $100 (moto) y $290 (automóvil).
Dónde: Av de los Insurgentes Sur 1729, Guadalupe Inn

Más información: www.autocinemacoyote.com/cartelera/D3668C/

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Bacalar es simplemente un poblado paradisiaco que te enamorará con sus pequeñas casas de pescadores donde se encuentra una hermosa laguna verde azul y el parque ecoturístico Uchben Kah, donde puedes nadar, hacer snorkel, bucear o realizar tranquilos paseos en lancha.

Bacalar fue fundado por los mayas y fue acosado por piratas durante siglos por su importancia comercial a la orilla de la laguna de los siete colores. Es un lugar lleno de cultura cuya influencia puedes observar en las fachadas de todo el pueblo.

CONOCE SU HISTORIA

Visita el Fuerte de san Felipe con su santiguas paredes de piedra que te remontan a un castillo medieval. Hoy en día es el Museo de san Felipe, que te narra la historia de la zona por medio de mapas, cédulas y dibujos de lo que aconteció ahí años atrás.

Visita la Iglesia de san Joaquín, patrono de la ciudad, que ha sido restaurada por completo. Siente la energía de los espíritus que resguardan este lugar en el que fueron asesinadas muchas personas durante la Guerra de Castas.

BUCEO EN UN MUNDO DE RECOVECOS

Practica el buceo en el magnífico Cenote Azul. Siéntete pequeño al lado de la inmensidad de sus más de 300 metros de diámetro y sus 90 metros de profundidad. Apóyate en los instructores profesionales de la zona para descubrir sus cuevas submarinas e infinidad de recovecos.

CELEBRA LAS FIESTAS

Visítalo en el mes de agosto y celebra las fiestas en honor a san Joaquín. Conoce las tradiciones del pueblo que, además de contar con actividades religiosas, organizan carreras de lanchas y competencias de motonáutica.

Encuentra una variedad de productos de desarrollo local como el tallado de madera, los huipiles bordados a mano, la utilización del palo de tinte para teñir ropa, preciosos tejidos y cestería de palma, así como coloridas hamacas tejidas a mano.

Información de Visit México

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Desde 1955, World Press Photo se ha convertido en la cita obligada del periodismo visual. Hoy en día, este concurso anual atrae a más de 5,000 participantes de 125 países, que en conjunto envían alrededor de 95,000 fotografías.

La edición 2019, está integrada por 140 imágenes y 8 categorías: Temas contemporáneos, Noticias generales, Proyectos a largo plazo, Deportes, Naturaleza, Retratos, Noticias de actualidad y Medio ambiente.

Las historias que importan

La World Press Photo of the Year fue para el fotógrafo corresponsal de Getty Images John Moore. La imagen ganadora de Moore pertenece al trabajo que ha realizado desde hace 10 años sobre la migración y las fronteras. La niña migrante que lloraba en la frontera entre México y Estados Unidos fue realizada mientras el fotógrafo acompañaba a una patrulla fronteriza; ahí estuvo presente cuando la niña de la fotografía fue separada de su madre para que la policía revisara a ésta.

John Moore

Asimismo, el primer proyecto ganador del World Press Photo Story of the Year es del sueco Pieter Ten Hoopen. La caravana migrante retrata de una forma íntima, cercana e innovadora la vida cotidiana de los migrantes centroamericanos que viajan hacia Estados Unidos. Ten Hoopen vivió durante una semana con estos migrantes y logró capturar algunos momentos personales y optimistas de su difícil jornada.

Pieter Ten Hoopen

También hay que destacar a los mexicanos ganadores de esta edición del WPPh: PedroPardo, ganador del tercer lugar en Noticias de actualidad; Yael Martínez, obtuvo el segundo premio de la categoría Proyectos a largo plazo. De igual forma, el venezolano y residente actual de México Alejandro Cegarra fue ganador del tercer lugar de la categoría de Proyectos a largo plazo.

Pedro Pardo

Finalmente, el World Press Photo contará con otras actividades complementarias como conferencias con Babette Warendor, directora de exhibiciones del WPPH; y con los ganadores Pedro Pardo, Yael Martínez y Alejandro Cegarra.

Más información en:

www.worldpressphoto.org

franzmayer.org.mx/

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En la antigua casona de Xicoténcatl, fue inaugurada la exposición “Mente en Movimiento” de la artista Irene Zundel. La obra está elaborada con materiales plásticos y textiles multicolores que cambian de forma en una ilusión óptica.

La muestra refuerza la intención del Senado de la República para ofrecer en su anterior espacio, un abanico de manifestaciones artísticas y culturales de todas las regiones de México, así como propuestas internacionales de vanguardia, dijo el senador Ricardo Monreal Avila.

El presidente de la Junta de Coordinación Política, destacó en su participación, el éxito de la obra de Irene Zundel en Europa y Asia. Agregó que ella es una artista que representa la modernidad, como el espíritu de la creatividad y el ingenio.

“Mente en Movimiento” está integrada por 18 piezas creadas con el material plexiglás, tres instalaciones con textiles y dos en madera. En estas obras, la artista juega con el cinetismo (donde las obras parecen tener movimiento propio) y el arte óptico.

Irene Zundel construye sus conceptualizaciones plásticas a partir de un concepto a primera vista esencial, el “movimiento”. Palabra que implica: desplazamientos, trayectos e incluso itinerarios, refiriéndose al camino transitado durante su proceso creativo. A través de pronunciamientos, procesos y diferentes declaraciones estéticas, Zundel también reflexiona sobre los materiales que elige, los cuales logra manipular a extremos casi imposibles.

Irene Zundel es una artista que explora la vida con diferentes tonos y matices.

Irene Zundel es una artista mexicana que desde los años noventa ha tenido gran presencia en  el mundo del arte. En esa época comienza a exponer de manera individual en galerías, casas de cultura y otros espacios en la Ciudad de México y más tarde en la Bienal Internacional de Arte Contemporáneo en Florencia, Italia. En esta primera etapa artística realiza esculturas en bronce que representan el movimiento, pero también son un reflejo de cómo se sentía la artista en ese momento. Son piezas con mucha melancolía, tristeza y exploración interior, casi la mayoría son monocromáticas en tonos de gris, verde o café.

Irene ha experimentado con diversos materiales a lo largo de su trayectoria, tales  como cera, barro, cerámica, acero, bronce y desde hace dos años con el Plexiglas. Las infinitas posibilidades de este material le han permitido concebir proyectos fascinantes y crear piezas equilibradas, luminosas y coloridas, que mantienen estrechas relaciones con los principios del arte óptico y el arte cinético.

Para el espectador que está de pie ante estas obras, la multiplicidad de colores y luz producen un movimiento virtual. Los variados colores de las piezas con sus sombras y reflejos se trasforman según la posición del espectador.

Irene Zundel es una artista que representa la modernidad, la creatividad y el ingenio y por ello tenerla en las instalaciones de la antigua sede del Senado, abre una posibilidad de disfrutar el arte internacional. La senadora Susana Harp, presidenta de la Comisión de Cultura, destacó la iniciativa de mostrar en un espacio tan emblemático expresiones sensibles y humanas como la cultura, al recorrer la muestra señaló que se sintió identificada con el arte oaxaqueño ya que la muestra de Zundel se encuentra llena de colores.

La mexicana utiliza materiales plásticos, maderas y textiles multicolores que juegan entre sí para crear increíbles espejismos que parecen darle movimiento propio a las obras.

Para lograr este efecto, se basa en la interactividad de los visitantes. Es a partir de nuestros desplazamientos a través del recinto que las piezas se transforman ante nuestros ojos, como si nos encontráramos al interior de un caleidoscopio; demostrando que la artista a perfeccionado la abstracción, la geometría y la iluminación, así como la combinación de materiales, fibras, texturas y colores para crear un arte cinético que transporta al espectador a un mundo de sueños, fantasías y mucho juego.

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Algunos cuadros de Vincent van Gogh son capaces de transmitir a quienes los observan la sensación de turbulencia, es decir, el fenómeno que surge cuando un fluido presenta cambios impredecibles en sus propiedades (velocidad, presión) y se manifiesta como remolinos a diferente escala, en corrientes que pueden ser de agua, aire y hasta en el medio interestelar, afirmó José Luis Aragón Vera, director del Centro de Física Aplicada y Tecnología Avanzada (CFATA).

La hipótesis fue probada hace más de 11 años por ese físico universitario, en colaboración con Gerardo García Naumis, investigador del Instituto de Física (IF); Manuel Torres Hernanz, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, España, y Philip K. Maini, de la Universidad de Oxford, quienes analizaron La noche estrellada, del pintor holandés, y llegaron a la conclusión de que él fue capaz de captar lo esencial de una turbulencia y transmitirlo en su pintura, pero sin saber mucho de este fenómeno físico, que en la actualidad su entendimiento sigue siendo uno de los grandes problemas científicos, subrayó.

En esa época, recordó Aragón Vera, “nos dio tanto gusto haber encontrado la presencia de turbulencias en esa obra y lo dimos a conocer muy pronto a los medios de comunicación; en buena medida, eso frenó su publicación en revistas más importantes”.

Eso se quedó así durante varios años, hasta hace unos meses, cuando una editora de la APS Physics lo contactó para informarle que había salido un artículo de dos científicos australianos que verificaba nuestros resultados. “Lo revisé y, en efecto, divulgaron un análisis de La noche estrellada; pero fueron más lejos que nosotros”, relató.

Inicialmente se pensó que no, porque una pintura es estática y la turbulencia como la vemos los físicos es dinámica, son fluidos, corrientes de aire. Al final, encontramos la solución y fue hacer un análisis de lo que se llama la luminancia del cuadro, que es, por decirlo de forma sencilla, el brillo. En una imagen, la luminancia la determinan los tonos de grises.

La luminancia es importante porque, desde el punto de vista de la biología de la visión, el cerebro separa la información de lo que vemos en color y luminancia, y justamente esta última es la parte más significativa, porque con eso el cerebro es capaz de tener la sensación de tridimensionalidad y movimiento, explicó.

“Esto nos dio mucho gusto, pensamos que el movimiento está en la luminancia y recordamos los trabajos del gran matemático soviético Andréi Kolmogórov, pionero del estudio de la turbulencia, quien caracterizó a un fluido turbulento usando la estadística de las diferencias de velocidad de partículas de un fluido separados por una cierta distancia. Nuestra idea fue hacer lo mismo, pero para las diferencias de luminancia de puntos de una imagen (La noche estrellada, por ejemplo) separados por una cierta distancia.”

Con esa estadística, Kolmogórov demostró que a un fluido turbulento lo caracterizaban ciertas relaciones de escalamiento y nosotros encontramos en el análisis estadístico de la luminancia de La noche estrellada, que las relaciones de escalamiento que predice Kolmogórov también las tiene el cuadro de Van Gogh y ese fue nuestro hallazgo.

“Sobre nuestro planteamiento, los académicos australianos mencionaron que para demostrar fehacientemente que el cuadro es turbulento nos hizo falta realizar un análisis detallado del espectro de potencia. Y tenían razón. Ellos, usando tres canales de colores en vez de luminancias, obtuvieron con detalle los espectros de potencia usando análisis de Fourier y al final nos dieron la razón y confirmaron que efectivamente La noche estrellada es turbulenta”, enfatizó.

Y, reconoció, fueron más allá, porque demostraron que la turbulencia de La noche estrellada, como se infiere del espectro de potencia que calcularon, tiene patrones muy similares a la turbulencia que se observa en las de las nubes moleculares que hay en el espacio, que dan origen a las estrellas.

Al final de cuentas , consideró, “tanto la ciencia como el arte tienen las mismas motivaciones, las mismas preguntas existenciales, pero los métodos son diferentes para tratar de resolver esas dudas, y eventualmente se cruzan y creo que esto fue lo que pasó con este trabajo”.

Gerardo García Naumis, del IF, aseguró que el trabajo de La noche estrellada no es la única colaboración que ha hecho en la que relaciona la ciencia con el arte. “He participado en cuestiones de análisis de textos y de música, porque, en realidad, tanto en el arte como en la ciencia sus inicios tienen como base la observación de la naturaleza; por ejemplo, si se piensa en las danzas prehispánicas de México como lo son las del zopilote o del venado, parten de la observación del comportamiento animal en el mundo natural. La ciencia también parte de ese punto para comprobar sus supuestos o hipótesis”, resaltó.

De modo que, si hablamos de la observación como principio de ambas actividades, no es tan absurdo pensar que hay una conexión, que desde luego no opera a un nivel consciente. Es como manejar, al hacerlo se resuelven ecuaciones de física sin saber de esta disciplina porque hacerlo implica cierta observación de lo que es una dinámica pero se hace de manera inconsciente, puntualizó.

Entonces, resaltó, lo que hicimos en esta investigación fue llevar a un plano mucho más evidente lo que sucede desde el punto de vista de la observación y a partir de ahí se formuló una hipótesis que de alguna manera se pudo llevar a datos.

Desde luego, la turbulencia es un problema abierto e incluso hay una recompensa en dólares para quien logre descifrarlo; sin embargo, también pueden tratarse otros temas como los patrones que ocurren en el cerebro, la percepción, la inteligencia artificial y la cognición, finalizó García Naumis.

Fuente: www.gaceta.unam.mx

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